2006 - Sacate el antifaz!, te quiero conocer !
Por Julio Sapolnik *
“¡Sacate el antifaz!, ¡te quiero conocer !”
Francisco García Jiménez
Como bien lo expresa la sabiduría popular en las letras de este tango, siempre ha existido el deseo de conocer a nuestros semejantes en su verdadera identidad. Cuando Marta Diez eligió la máscara como soporte de su búsqueda plástica, investigó sobre las diversas culturas que se valieron de su uso para promover el encuentro con lo arcano. Interrogarse acerca de su significación, nos lleva a investigar en el pasado y remontarnos en el tiempo histórico para arribar a una aproximación sobre su origen. Como sabemos, fueron utilizadas desde la Antigüedad con propósitos rituales en la mayoría de los casos y para distintos tipos de ceremonias, distintivas de las diferentes culturas. El portador podía agregar además, una vestimenta que contribuyera a desorientar sobre su identidad, pero es con la máscara y su colocación en la cabeza, lugar de la vitalidad, que se desvía todo acercamiento hacia una posible individualización. En este juego de ocultamiento y misterio, Marta Diez se siente atraída por el registro cambiante que ofrece la máscara. A partir de las relaciones interpersonales que fue estableciendo durante su vida, fue comprendiendo cómo todos, en un sentido figurado, también utilizamos “máscaras”. A partir de allí, surge esta necesidad por encontrar la verdadera identidad y comienza a incursionar en el trabajo de máscaras acompañada de una inevitable reflexión crítica sobre el encubrimiento de la personalidad. Así, en este doble juego de percepciones con el que Marta parafrasea y dice haberse quitado la máscara, llega a la experiencia personal de la imposibilidad de retensión de la propia fisonomía; esta dificultad se hace presente cada vez que la quiere captar frente al espejo, entonces se vuelve esquiva y nuevamente parece esconderse detrás de otra máscara justificatoria. Así, el rostro huye furtivo, detrás del inobjetable antifaz.
Nuestra artista da rienda suelta a su imaginación valiéndose de la técnica de la cartapesta, que se obtiene por la aplicación de papeles cortados y pegados en forma cruzada logrando así un efecto de gran dureza y perdurabilidad. Para el acabado final emplea múltiples recursos que van desde las tonalidades minerales para las máscaras trabajadas dentro de lineamientos precolombinos, hasta la incorporación de pasamanería, flores de seda, brillantes, plumas y lentejuelas, para las máscaras de raigambre europea o africana.
Marta trabaja en su taller de Buenos Aires en el que una infinidad de máscaras alternan sobre las paredes iluminadas por una intensa luz natural. Esta convivencia multicultural de impactante presencia, nos transporta a un mundo de creencias y ficción que incluye lo litúrgico, lo teatral, lo carnavalesco. Observar cada una de estas manifestaciones, es introducirnos en un viaje al enigmático secreto de la civilización y sus reservados rituales.
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(*) Lic. en Historia del Arte, Master en Cultura Argentina, Becado por Fulbright Comission en el Museum of Modern Art, New York. Jurado en importantes premios. Fue Director del Palais de Glace y Curador de Exposiciones Especiales de la Biblioteca Nacional.
Crítico de arte en el periódico “Arte al Día” y en la revista “Arte al Límite” de Chile. Conduce el programa “Cultura al Día” por el canal Metro y Radio Cultura.